السبت
(متى 12:1-8، مرقس 2:23-28)1 ومَرّ يَسوعُ بَينَ الحُقولِ في السّبتِ، فأخَذَ تلاميذُهُ يَقطِفونَ السّنابِلَ ويَفرُكونَها بأيديهِم ويأكُلونَ. 2 فقالَ لهُم بَعضُ الفَرّيسيّينَ: «لِماذا تَعمَلونَ ما لا يَحِلّ في السّبتِ؟» 3 فأجابَهُم يَسوعُ: «أما قرَأتُم ما عَمِلَ داودُ عِندَما جاعَ هوَ ورِجالُهُ؟ 4 كيفَ دخَلَ بَيتَ اللهِ وتَناوَلَ خُبزَ القُربانِ وأكَلَ وأعطى مِنهُ رِجالَهُ، معَ أنّ أكلَهُ لا يَحلّ إلاّ لِلكَهنَةِ وحدَهُم».
5 وقالَ لهُم يَسوعُ: «اَبنُ الإنسانِ هوَ سيّدُ السّبتِ».
يسوع يشفي في السبت
(متى 12:9-14، مرقس 3:1-6)6 وفي سَبتٍ آخَرَ، دخَلَ المَجمعَ وأخذَ يُعَلّمُ. وكانَ هُناكَ رجُلٌ يَدُهُ اليُمنى يابِسَةٌ. 7 فراقَبَ مُعَلّمو الشّريعَةِ والفَرّيسيّونَ يَسوعَ ليَرَوا هل يَشفي في السّبتِ، فيَجِدوا ما يتّهمونَهُ بِه. 8 وعرَفَ يَسوعُ أفكارَهُم، فقالَ لِلرَجُلِ الذي يَدُهُ يابِسةٌ: «قُمْ وقِفْ في وسْطِ المَجمعِ». فقامَ الرّجُلُ ووقَفَ هُناكَ.
9 فقالَ لهُم يَسوعُ: «أسألُكُم: أيحِلّ في السّبتِ عمَلُ الخَيرِ أم عمَلُ الشّرّ؟ إنقاذُ نَفسٍ أم إهلاكُها؟» 10 وأجالَ نَظرَهُ فيهِم جميعًا وقالَ لِلرَجُلِ: «مُدّ يَدَكَ!» فمَدّها، فعادَت يدُهُ صَحيحةً. 11 فملأهُمُ الغضَبُ وتشاوروا كيفَ يَفعلونَ بيَسوعَ.
يسوع يختار الرسل الاثني عشر
(متى 10:1-4، مرقس 3:13-19)12 وفي تِلكَ الأيّامِ صَعِدَ إلى الجبَلِ ليُصلّيَ، فقَضى الليلَ كُلّهُ في الصّلاةِ للهِ. 13 ولمّا طلَعَ الصُبحُ، دعا تلاميذَهُ واَختارَ مِنهُم اَثني عشَرَ سمّاهُم رُسُلاً، وهُم: 14 سِمعانُ الذي سَمّاهُ بُطرُسَ، وأنْدَراوُسُ أخوهُ، ويَعقوبُ ويوحنّا، وفيلُبّسُ وبَرتولَماوُسُ، 15 ومتّى وتوما، ويَعقوبُ بنُ حَلْفى وسِمعانُ المُلقّبُ بالوَطنيّ الغيورِ، 16 ويَهوذا بنُ يَعقوبَ ويَهوذا أسخَريوطُ الذي صارَ خائِنًا.
يسوع يعلم ويشفي
(متى 4:23-25)17 ثُمّ نزَلَ يَسوعُ معَهُم فوقَفَ في مكانٍ سهلٍ، وهُناكَ جُمهورٌ مِنْ تلاميذِهِ وجَمعٌ كبيرٌ مِنَ النّاسِ مِنْ جميعِ اليَهوديّةِ وأُورُشليمَ وساحِلِ صورَ وصيدا، 18 جاؤُوا لِيَسمَعوهُ وليَشفيَهُم مِنْ أمراضِهِم. وكانَ الذينَ تُعذّبُهُمُ الأرواحُ النّجِسَةُ يَنالونَ الشّفاءَ أيضًا. 19 وحاوَلَ جميعُ النّاسِ أنْ يلمَسوهُ، لأنّ قُوّةً كانَت تَخرُجُ مِنهُ وتَشفيهِم كُلّهُم.
البركات واللعنات
(متى 5:1-12)20 ورفَعَ يَسوعُ عَينَيهِ نَحوَ تلاميذِهِ وقالَ:
«هَنيئًا لكُم أيّها المساكينُ، لأنّ لكُم مَلكوتَ اللهِ!
21 هَنيئًا لكُم أيّها الجياعُ الآنَ، لأنّكُم ستُشبَعونَ.
هَنيئًا لكُم أيّها الباكونَ الآنَ، لأنّكُم ستَضحكونَ.
22 هَنيئًا لكُم إذا أبغَضَكُمُ النّاسُ وطَردوكُم وعَيّروكُم ونَبذوكُم نَبْذَ الأشرارِ مِنْ أجلِ اَبنِ الإنسانِ. 23 إفرَحوا في ذلِكَ اليومِ واَبتهِجوا، لأنّ أجرَكُم عظيمٌ في السّماءِ. فهكذا فعَلَ آباؤُهُم بالأنبياءِ.
24 لكنِ الويلُ لكُم أيّها الأغنياءُ، لأنّكُم نِلْتُم عَزاءَكُم.
25 الويلُ لكُم أيّها الذينَ يَشبَعونَ الآنَ، لأنّكُم ستَجوعُونَ.
الويلُ لكُم أيّها الضّاحِكونَ الآنَ، لأنّكُم ستَحزَنونَ وتَبْكونَ.
26 الويلُ لكُم إذا مدَحَكُم جميعُ النّاسِ، فهكذا فعَلَ آباؤُهُم بِالأنبياءِ الكذّابينَ.
محبة الأعداء
(متى 5:38-48؛ متى 7:12)27 «ولكنّي أقولُ لكُم أيّها السّامِعونَ: أحِبّوا أعداءَكُم، وأحسِنوا إلى مُبغِضيكُم، 28 وبارِكوا لاعِنيكُم، وصَلّوا لأجلِ المُسيئينَ إلَيكُم. 29 مَنْ ضَربَكَ على خَدّكَ، فحَوّلْ لَهُ الآخرَ. ومَنْ أخَذَ رِداءَكَ، فلا تَمْنَعْ عَنهُ ثَوبَكَ. 30 ومَنْ طلَبَ مِنكَ شَيئًا فأعطِهِ، ومَنْ أخَذَ ما هوَ لكَ فلا تُطالِبْهُ بِه. 31 وعامِلوا النّاسَ مِثلَما تُريدونَ أنْ يُعامِلوكُم.
32 فإنْ أحبَبْتُم مَنْ يُحبّونكُم، فأيّ فَضْلٍ لكُم؟ لأنّ الخاطِئينَ أنفُسَهُم يُحبّونَ مَنْ يُحبّونَهُم. 33 وإنْ أحسَنتُم إلى المُحسِنينَ إلَيكُم فأيّ فَضْلٍ لكُم؟ لأنّ الخاطِئينَ أنفُسَهُم يَعمَلونَ هذا. 34 وإنْ أقرَضْتُم مَنْ تَرجُونَ أنْ تَستَرِدّوا مِنهُم قَرضَكُم، فأيّ فَضلٍ لكُم؟ لأنّ الخاطِئينَ أنفُسَهُم يُقرِضونَ الخاطِئينَ ليَستَرِدّوا قَرضَهُم. 35 ولكن أحِبّوا أعداءَكُم، أحسِنوا وأقرِضوا غَيرَ راجِينَ شيئًا، فيكونَ أجرُكُم عظيمًا، وتكونوا أبناءَ اللهِ العليّ، لأنّهُ يُنعِمُ على ناكِرِي الجميلِ والأشرارِ. 36 كونوا رُحماءَ كما أنّ اللهَ أباكُم رحيمٌ.
إدانة الآخرين
(متى 7:1-5)37 «لا تَدينوا، فلا تُدانوا. لا تَحكُموا على أحدٍ، فلا يُحكَمُ علَيكُم. اَغفِروا، يُغفرْ لكُم. 38 أَعطُوا، تُعطَوا: كَيلاً ملآنًا مكبُوسًا مَهزوزًا فائِضًا تُعطَونَ في أحضانِكُم، لأنّهُ بالكَيلِ الذي تَكِيلونَ يُكالُ لكُم».
39 وقالَ لهُم يَسوعُ هذا المثَلَ: «أيقدِرُ أعمى أنْ يَقودَ أعمى؟ ألا يقَعُ الاثنانِ معًا في حُفرَةٍ؟ 40 ما مِنْ تِلميذٍ أعظَمُ مِنْ مُعَلّمِه. كُلّ تِلميذٍ أكمَلَ عِلمَهُ يكونُ مِثلَ مُعَلّمِه.
41 لماذا تَنظُرُ إلى القَشّةِ في عَينِ أخيكَ، ولا تُبالي بالخَشَبَةِ في عينِكَ؟ 42 وكيفَ تَقدِرُ أنْ تَقولَ لأخيكَ: «يا أخي، دَعْني أُخرِجُ القَشّةَ مِنْ عَينِكَ، والخشَبَةُ التي في عَينِكَ أنتَ لا تَراها؟ يا مُرائي، أَخرِجِ الخشَبَةَ مِن عَينِكَ أوّلاً، حتى تُبصِرَ جيّدًا فتُخرِجَ القَشّةَ مِنْ عينِ أَخيكَ!
الشجرة وثمرها
(متى 7:17-20؛ متى 12:34-35)43 «الشّجَرَةُ الجيّدَةُ لا تَحمِلُ ثَمرًا رَديئًا، والشّجَرَةُ الرّديئةُ لا تَحمِلُ ثَمرًا جيّدًا. 44 كُلّ شجَرَةٍ يَدُلّ علَيها ثَمرُها. فأنتَ لا تجني مِنَ الشّوكِ تِينًا، ولا تَقطِفُ مِنَ العُلّيقِ عِنَبًا. 45 الإنسانُ الصّالِحُ مِنَ الكنزِ الصّالحِ في قلبِهِ يُخرِجُ ما هوَ صالحٌ، والإنسانُ الشّرّيرُ مِنَ الكَنزِ الشّرّيرِ في قَلبِه يُخرِجُ ما هوَ شرّيرٌ، لأنّ مِنْ فَيضِ القَلبِ ينطِقُ اللسانُ.
العمل بكلام المسيح
(متى 7:24-27)46 «كيفَ تَدعونَني: يا ربّ، يا ربّ، ولا تَعمَلونَ بِما أقولُ؟ 47 كُلّ مَنْ يَجيءُ إليّ ويَسمعُ كلامي ويَعمَلُ بِه أُشبّهُهُ لكُم 48 برَجُلٍ بَنى بَيتًا، فحَفَرَ وعَمّقَ وجعَلَ الأساسَ على الصّخرِ. فلمّا فاضَ النّهرُ صدَمَ ذلِكَ البَيتَ، فما قَدِرَ أنْ يُزَعزِعَهُ لِجودَةِ بِنائِهِ. 49 وأمّا الذي يسمَعُ كلامي ولا يَعمَلُ بِهِ، فيُشبِهُ رَجُلاً بَنى بَيتَهُ على التّرابِ بَغيرِ أساسٍ، فصَدَمهُ النّهرُ، فسقَطَ في الحالِ، وكانَ خَرابُهُ عظيمًا».
السَّبت
1 وفِي السَّبْتِ الثَّانِي بَعْدَ الأَوَّلِ اجْتازَ بَيْنَ الزُّرُوعِ، وَكَانَ تَلامِيذُهُ يَقْلَعُونَ السَّنابِلَ وَيَفْرُكُونَها بِأَيْدِيهِمْ ويَأْكُلُونْ. 2 فقَالَ لَهُم قَوْمٌ مِنْ الفَرِّيسِيِّين: "لِمَاذَا تَفْعَلُونَ ما لا يَحِلُّ فِعْلُهُ فِي السُّبوتِ؟" 3 فَأَجابَهُم يَسوعُ قائِلاً: "أَمَا قَرَأتُمْ ما فَعَلَ دَاوُدُ حِينَ جَاعَ هُوَ والَّذِينَ مَعَهُ؟ 4 كَيفَ دَخَلَ بَيْتَ اللّهِ وَأَخَذَ خُبْزَ التَّقْدِمَةِ وأَكَلَ مِنْهُ وأَعْطَى الَّذِينَ مَعَهُ أَيْضًا، مَعَ أَنَّ الأَكْلَ مِنْ هَذَا الخُبْزِ لاَ يَحِلُّ إِلاَّ لِلكَهَنَةِ وَحْدَهُم؟" 5 ثُمَّ قَالَ لَهُم: "إِنَّ ابْنَ البَشَرِ هُوَ رَبُّ السَّبْتِ أَيْضًا".
يَسوعُ يَشفِي فِي السَّبت
6 وَدَخَلَ المَجْمَعَ فِي سَبْتٍ آخَرَ وَأَخَذَ يُعَلِّمُ، وَكَانَ هُناكَ إِنْسانٌ يَدُهُ اليُمْنَى يابِسَةٌ. 7 وَكَانَ الكَتَبَةُ والفَرِّيسيُّونَ يُراقِبُونه، هَلْ يَشفِي فِي السَّبتِ، لِكَيْ يَجِدُوا مَا يَشْكُونَهُ بِهِ. 8 وَعَلِمَ أَفْكارَهُمْ فَقَالَ لِلإِنْسانِ اليابِسِ اليَدِ: "قُمْ وَقِفْ فِي الوَسَطِ!" فَقَامَ وَوَقَف. 9 فَقَالَ لَهُمْ يَسوعُ: "أَسْأَلُكُمْ أَيَحِلُّ فِي السَّبْتِ عَمَلُ الخَيْرِ أَمْ عَمَلُ الشَّرِّ، أَنْ تُخَلَّصَ نَفْسٌ أَمْ أَنْ تُهْلَك؟" 10 ثُمَّ أَدَارَ نَظَرَهُ فِيهِمْ جَمِيعًا وَقالَ لَهُ: "أُمْدُدْ يَدَكَ". فَفَعَلَ فَعادَتْ يَدُهُ صَحِيحَةً كَالأُخْرَى. 11 فَامْتَلأوا سَفْهًا وَفَاوَضَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِيمَا يَفْعَلُونَ بِيَسوع.
الرُّسلُ الإثنا عشر
12 وفِي تِلْكَ الأَيَّامِ خَرَجَ إِلَى الجَبَلِ لِيُصَلِّي، وَقَضَى لَيْلَتَهُ فِي الصَّلاةِ إِلَى اللّهِ. 13 فَلَمَّا كَانَ النَّهارُ دَعَا تَلامِيذَهُ، وَاخْتَارَ مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ وسَمَّاهُمِ رُسُلاً، وَهُمْ: 14 سِمْعانُ الَّذِي سَمَّاهُ بُطرُسَ، وَأَنْدَرَاوُسُ أَخُوهُ، وَيَعْقوبُ وَيُوحَنَّا، وَفِيلِبُّسُ وَبَرْثُلُماوُسُ، 15 وَمَتَّى وَتُوما، وَيَعْقوبُ بْنُ حَلْفَى وَسِمْعانُ الَّذِي يُدْعَى الغَيُور، 16 وَيَهُوَذا بْنُ يَعْقوبَ وَيَهُوَذا الإِسْخَريُوطِيُّ الَّذِي أَسْلَمَهُ، 17 ثُمَّ نَزَلَ مَعَهُم وَوَقَفَ فِي مَوْضِعٍ سَهْلٍ، هُوَ وَجَمْعٌ مِنْ تَلامِيذِهِ وَجُمْهُورٌ كَبِيرٌ مِنَ الشَّعْبِ مِنْ كُلِّ اليَهُودِيَّةِ، وَأُورَشَليمَ، وَسَاحِلِ صُورَ وَصَيْدَا، مِمَّنْ جَاؤُوا لِيَسْتَمِعُوهُ ويُبْرَأُوا مِنْ أَمْرَاضِهِم، 18 وَمِنَ المُعَذَّبِينَ بِالأَرْوَاحِ النَّجِسَةِ وَكانُوا يُشْفَوْن، 19 وَكَانَ الجَمْعُ كُلُّه يَطْلُبُ أَنْ يَلْمِسَهُ، لأَنَّ قُوَّةً كَاَنَتْ تَخْرُجُ مِنْهُ وتُبْرِئُ الجَمِيع.
التًّطويباتُ واللَّعنات
20 وَرَفَعَ عَينَيْهِ إِلَى تَلاميذِهِ وقَال: "طُوبَى لَكُمْ أَيُّها المَسَاكِينُ، فَإِنَّ لَكُم مَلَكُوتَ اللّه. 21 طُوبَى لَكُمْ أَيُّها الجِياعُ الآنَ فَإِنَّكُم سَتُشْبَعُونَ. طُوبَى لَكُمْ أَيُّها البَاكُونَ الآنَ فَإِنَّكُم سَتَضْحَكُون. 22 طُوبَى لَكُمْ إِذا أَبْغَضَكُمُ النَّاسُ وأَفْرَزُوكُمْ وَعَيَّرُوكُمْ وَنَبَذُوا اسْمَكُمْ نَبْذَ شِرِّيرٍ مِنْ أَجْلِ ابْنِ البَشَر. 23 إِفْرَحُوا فِي ذَلِكَ اليَوْمِ وَتَهَلَّلُوا، فَهُوَذا أَجْرُكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّماء، لأَنَّ آباءَهُم هَكَذَا فَعَلُوا بِالأَنْبِياءِ. 24 لِكنِ الوَيْلُ لَكُمْ أيُّها الأَغْنِياءُ فَإِنَّكُمْ قَدْ نِلْتُمْ عَزاءَكُمْ. 25 أَلوَيْلَ لَكُمْ أَيُّهَا المَشْبَعُونَ فإِنَّكُمْ سَتَجُوعُون. أَلوَيْلُ لَكُمْ أَيُّها الضَّاحِكونَ الآنَ فَإِنَّكمْ سَتَحْزَنُونَ وتَبْكُون. 26 أَلْوَيْلُ لَكُمْ إِذا قَالَ جَميعُ النَّاسِ فيكُمْ حَسَنًا، فإِنَّ آباءَهُم هَكَذا فَعَلُوا بِالأَنْبِياءِ الكَذَبَة".
مَحَبَّةُ الأَعْداء
27 لَكِنْ أَقولُ لَكُمْ أَيُّها السَّامِعون: أَحِبُّوا أَعْداءَكُم، وَأَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ 28 وَبَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ، وَصَلُّوا مِنْ أَجْلِ الَّذِينَ يُعْنِتُونَكُم. 29 وَمَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَاعْرِضْ لَهُ الآخَرَ ومَنْ أَخَذَ رِداءَكَ فَلا تَمْنَعْهُ ثَوْبَكَ. 30 وَكُلُّ مَنْ سَأَلَكَ فَأَعْطِهِ، ومَنِ اغْتَصَبَ مالَكَ فَلا تُطالِبْهُ بِهِ. 31 وكَمَا تُريدُون أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمْ كَذَلِكَ إِفْعَلُوا أَنْتُمْ بِهِم. 32 فَإِنَّكُم إِنْ أَحْبَبْتُم الَّذِين يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّة مِنَّةٍ لَكُمْ؟ فَإِنَّ الْخُطَأَةَ أَيْضًا يُحِبُّونَ الَّذِينَ يُحِبُّونَهُمْ. 33 وَإِذَا أَحْسَنْتُم إِلَى الَّذِين يُحْسِنُون إِلَيْكُمْ، فَأَيَّةُ مِنَّةٍ لَكُمْ؟ فَإِنَّ الخَطَأَةَ أَيْضًا هَكَذا يَصْنَعُون. 34 وإِنْ أَقْرَضْتُم الَّذِين تَرْجُونَ أَنْ تَسْتَوْفُوا مِنْهُم، فَأَيَّةُ مِنَّةٍ لَكُم؟ فَإِنَّ الخَطَأَةَ أَيْضًا يُقْرِضُونَ الخَطَأَةَ لِكَيْ يَسْتَوْفُوا مِنْهُمُ المِثْلَ. 35 ولَكنْ أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ، وَأَحْسِنُوا وأَقْرِضُوا غَيْر مُؤَمِّلِين شَيْئًا، فَيَكُونَ أَجْرُكُمْ عَظيمًا وتَكُونُوا أَبْناءَ العَلِيِّ، فَإِنَّه مُنْعِمٌ عَلَى غَيْرِ الشَّاكِرينَ وَالأَشْرَار. 36 فَكُونُوا رُحَماءَ كَما أَنَّ أَباكُمْ هُوَ رَحِيمٌ.
إِدانةُ الآخَرين
37 لاَ تَديِنُوا فَلا تُدانُوا، لا تَقضُوا عَلَى أَحَدٍ فَلا يُقْضَى عَلَيْكُم، إِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ، 38 أَعْطُوا تُعْطَوْا، إِنَّكُمْ تُعْطَوْنَ فِي أَحْضَانِكُمْ كَيْلاً جَيِّدًا مُلَبَّدًا مَهْزُوزًا فَائِضًا، لأَنَّهُ بِالكَيْلِ الَّذِي تَكِيلُونَ بِهِ يُكالُ لَكُم. 39 وقَالَ لَهُمْ مَثَلاً: "هَلْ يَسْتَطيعُ أَعْمَى أَنْ يَقودَ أَعْمَى؟ أَلَيْسَ يَسْقُطُ كِلاهُما فِي حُفْرَةٍ؟ 40 لَيْسَ تِلْمِيذٌ أَفْضَلَ مِنْ مُعَلِّمِهِ، بَلْ كُلُّ مَنِ اكْتَمَلَ عِلْمُهُ يَكونُ مِثْلَ مُعَلِّمِهِ.
41 مَا بَالُكَ تَنْظُرُ القَذَى الَّذِي فِي عَيْنِ أَخِيكَ وَلا تَفْطَنُ لِلخَشَبَةِ الَّتِي فِي عَيْنِكَ؟ 42 وَكَيْفَ تَقْدِرُ أَنْ تَقولَ لأَخِيكَ: يا أَخِي، دَعْنِي أُخْرِجُ القَذَى الَّذِي فِي عَيْنِكَ، وَأَنْتَ لا تُبْصِرُ الخَشبَةَ الَّتِي فِي عَيْنِكَ؟ يَا مُرائِي، أَخْرِجْ أَوَّلاً الخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَحِينَئِذٍ تُنْعِمُ النَّظَرَ كَيْفَ تُخْرِجُ القَذَى الَّذِي فِي عَيْنِ أَخِيك.
الشَّجَرةُ وَثَمَرُهَا
43 فَإِنَّهُ ما مِنْ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تُثْمِرُ ثَمَرًا فَاسِدًا، وَلا شَجَرَةٍ فاسِدَةٍ تُثْمِرُ ثَمَرًا جَيِّدًا، 44 لأَنَّ كُلَّ شَجَرَةٍ تُعْرَفُ مِنْ ثَمَرِهَا. فَإِنَّهُ لا يُجْتَنَى مِنَ الشَّوْكِ تِينٌ ولا يُقْطَفُ مِنَ العُلَّيْقِ عِنَبٌ. 45 الرَّجُلُ الصَّالِحُ مِنَ الكَنْزِ الصَّالِحِ فِي قَلْبِهِ يُخْرِجُ الصَّلاحَ والرَّجُلُ الشِّرِّيرُ مِنَ الكَنْزِ الشِّرِّيرِ فِي قَلْبِهِ يُخْرِجُ الشَّرَّ، لأَنَّهُ مِنْ فَضْلَةِ القَلْبِ يَتَكَلَمُ لِسَانُهُ.
العَمَلُ وَالقَوْل
46 لِمَاذَا تَدْعُونَنِي يا رَبُّ يا رَبُّ، وَلا تَفْعَلُونَ ما أَقُولُهُ؟ 47 كُلُّ مَنْ يَأْتِي إِلَيَّ ويَسْمَعُ كَلامِي ويَعْمَلُ بِهِ، أُبَيِّنُ لَكُمْ مَنْ يُشْبِه. 48 يُشْبِهُ إِنْسانًا بَنَى بَيْتًا، وَحَفَرَ وَعَمَّقَ، ووَضَعَ الأَساسَ عَلَى الصَّخْرِ. فلمَّا جَاءَ السَّيْلُ انْدَفَعَ النَّهْرُ عَلَى ذَلِكَ البَيْتِ فَلَمْ يَقْوَ عَلَى زَعْزَعَتِهِ، لأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّسًا عَلَى الصَّخْرِ. 49 وَالَّذِي يَسْمَعُ ولا يَفْعَلُ، يُشْبِهُ إِنْسانًا بَنَى بَيْتًا عَلَى التُّرَابِ بِغَيْرِ أَسَاسٍ، فَانْدَفَعَ النَّهرُ عَلَيْهِ فَسَقَطَ لِلوَقْتِ، وَكانَ سُقوطُ ذَلِكَ البَيْتِ عَظِيمًا".